14 millones de euros multiplicados por 166' 8 de las antiguas pesetas suman 2.324 millones de pesetas

Que devuelvan el dinero o que se les confisquen los bienes acumulados a sus nombres.

Si seguimos una sencilla operación aritmética, 14 millones de euros multipicados por 166 pesetas-euro suman un montante de 2.324 milones de las antiguas pesetas. Con este dinero podrían pavimentarse al menos cien calles del deteriorado callejero sanluqueño. Podrían desarrollarse diez programas de ayuda a desempleados y desempleadas. Podría recuperarse casi todo el Patrimonio Histórico en ruinas y abandonado. Podrían hacerse dos centros de desintoxicación y reciclaje de drogodepentdientes, una nueva piscina cuubierta. Podría reactivarse la dañada economía sanluqueña creando fondos de inversión pública. Con sólo 12.000 euros de ayuda a familias sin recursos podrían comer 1.266 familias durante un año. Y en cambio, este dinero volatilizado en tiempos del PP -según informa El País del 25-4-09- ha terminado en el bolsillo particular de estos desvergonzados ladrones, que hacen tabla rasa con todo el presupuesto de los sanluqueños y sanluqueñas.

El abandono secular de nuestro pueblo es comprensible si tenemos en cuenta que todos los recursos que puedan llegar terminan en la cuenta corriente de estos rateros, o bien son camuflados en empresas satélite puestas a nombre de sus familiares. No podemos callarnos, tenemos que gritar o reventar, tenemos que quejarnos ante la justicia. ¿Acaso la adjudicatura no piensa hacer nada? Que devuelvan el dinero, que se confisquen los bienes que hayan acumulado. O que nos den a todos por allí si agachamos la cabeza como borregos y nos callamos como ninfas de Judea. Viva mi cuenta corriente... Fdo.: Josegura

Nuevo conflicto diplomático entre España y Gibraltar

Una patrullera de la Armada británica obligó el pasado viernes 10 de marzo a una embarcación del Servicio Marítimo de la Guardia Civil a abandonar las aguas de la Bahía de Algeciras que el Reino Unido considera que son de jurisdicción gibraltareña. Europa Sur, Algeciras, 22.04.09

Según pudo saber este diario, el Instituto Armado estaba persiguiendo a una planeadora cuando la patrullera militar británica se le acercó y, apuntándole con armamento, exhortó a los agentes del Instituto Armado a irse de la zona al estar operando en aguas de la colonia. Los guardias civiles consultaron entonces a sus mandos, que les instaron a obedecer para evitar así un incidente mayor con repercusiones diplomáticas. Europa Sur publicó ayer en su página web que Gibraltar va a empezar a cobrar tarifas a los barcos que vayan a fondear en la cara este del Peñón. Una práctica que hasta la fecha se hacía gratis provocando aglomeraciones y una competencia desleal hacia el puerto de Algeciras. Un internauta escribió entonces un comentario en el que se hacía eco del incidente ocurrido el Viernes Santo entre la Guardia Civil y la Armada británica. Unos hechos que fueron confirmados a este diario por las fuentes consultadas, que añadieron que no es la primera vez que ocurre un altercado de estas características en unas aguas que, según el Tratado de Utrecht, son de jurisdicción española.

Hordas de talibanes católicos se adueñan del asfalto

Es fácil en estos días que a la gente le salga el aborigen que lleva dentro. Son días de exaltación del monolitismo y la barbarie, momentos de intransigencia y de imposición de culto religioso. Si Jesús, el de la burra, viera el Audi Q7 de los hermanos mayores, el trato machista y degradante que dan a sus mujeres, la farlopa que se meten por el orificio nasal, todo ello con el apoyo y soporte de las autoridades públicas, si Jesús el crucificado viera, insisto, la barbarie y la molicie incívica y valentona que sale a la calle cirio en mano, capirote y rosario, echando coxones a todo viandante pacífico, Jesús cerraría este negocio de la fe. Invento miarma donde los haya, la semana de pasión saca al asfalto más borricos que una manifestación de ganaderos, y esas reses del crucifijo pretenden que todo sea berrea y más berrea. Esos adalides analfabetos que dirigen el tráfico, cortan las calles y avenidas, defienden a su señora de sobones, abusan tomando cada rincón de esta ciudad, me la traen floja con su culto subnormal a un cristo de escayola. El portal de belén se lo podían meter en el culo y dejarnos en paz a los que paseamos y usamos la calle para vivir todo el año. Y una última cosa, que lean aunque sólo sea un libro en su vida, que lean y se amansen... Fdo.: Josegura

Furbo y passsión

Ole mis güebo...

El auténtico machomán llega a la tasca y saluda a los amigos mientras se rasca la paquetera con la mano izquierda, o introduce la punta de la llave de su coche recién lavado en el orificio auricular. ¿Qué paza cojone? El auténtico machomán ve furbo los viernes, los sábados, los domingos, la liga nacional, la liga europea, la liga turca, y si no hay furbo, ponen revival de la selesión nacional, ganando la eurocopa. Es fundamental para el talibán furbolero, ir a bares donde sólo haigan machos pa podé disfrutar de una conversación intelestuá. Normalmente suelen sacar a sus chiquillos a ver las prosesiones, costumbre mu miarma, todo sea dicho, y a la mujer la invitan a unas tapas y cervezas, total, si sólo es una vez al año. Al auténtico machomán le gusta hablar de temas trascendentales, er madrí, er beti, er rayo zanluqueño. Asimismo es popular costumbre machomanista apuntarse en todas las porras del pueblo, barrio alto, barrio bajo, Tienda de Enmedio. En algunos de sus templos el machomán y sus amiguetes gritan al compás del furbo algunas expresiones que denotan la profundidad filosófica del sus gregarios pensamientos, véase: góóóóóóóóó, o la tan castiza hijoputa, maricón. Adoro a esta plebe de intelestuale de tasca, que no son capaces de leer más allá de la tetona del marca o del as. Y a sus aguerridas señoras se les pasa el tiempo preparando el plato de comida de sus machos, poniendo lavadoras o criando niños o, en el mejor de los casos, poniéndoles los merecidos cuernos. Va por ellos ¡Viva el Cautivo, o er Madrí! Echa un vasovino, pare... Fdo.: Josegura